Зараз все частіше пишуть про соціальний феномен, який спостерігається в тих районах Японії, які зазнали жорстокого випробуванню природними катаклізмами. Зазвичай, після землетрусів, пожеж, повеней, в місцях постраждалих від них, починають діяти мародери, йдуть повальні грабунки того, що ще залишилося, настає хаос і беззаконня. Так було і в Новому Орлеані, так було на Гаїті і в Чилі. Нічого цього немає в Японії - жодного повідомлення про мародерство і грабунки.
Більш того, пишуть, що власники продуктових магазинів знизили ціни на продовольчі товари, а власники торгових апаратів, що продають їжу і воду, відкрили їх для загального користування. У місцях, де не залишилося нічого, де місцевість являє собою місиво з уламків колишнього благополучного життя, жителі допомагають один одному, разом гріються біля вогнищ, справедливо ділять між собою їжу, поступаються один одному місце в черзі.
Соціологи пояснюють це явище особливим характером відносин у японському суспільстві. По-перше, японці відчувають себе «в одному човні», кожен японець знає, що він є частиною соціальної мережі, певної соціальної групи, якій відповідає певний стиль поведінки в ній. У Японії не прийнята показувати свій стан і привертати увагу до своїх почуттів - всім і так зрозуміло, що тобі погано, тримайся і не подавай виду.
По-друге, в країні низький рівень злочинності, ефективна поліція і гуманна система покарань, яка намагається повернути людину, яка оступилася, в суспільство. Цим займаються і місцеві соціальні комітети, і суспільство в цілому.
А головне, звичайно, в тому, що народ відчуває себе єдиним - на на словах, не в гаслах, а на ділі. Єдина, згуртована нація, яка захищає себе зсередини, з допомогою самих традиційних методів - почуття ліктя і співчуття до ближнього.
